العرب و مادة (و ح د) !

زمان لما كنا بنعرف نقرأ، كنا بنرجع للمعاجم نبحث عن الكلمات اللى مش فاهمينها!! و كانوا يعلمونا فى المدارس - أيام ما كانت المدارس فيها تعليم- ندوّر ع الكلمات بعد ما نجيب أصلها و نكتبه على هيئة (ف ع ل) ... ومن الكلمات اللى انا متأكد انها اتحورت من المعاجم للعقول لما اسميه الآن "القاموس العربى" ... وهو أبعد ما يكون عن المعاجم اللغوية، فهو ما يحدث فى الشارع !!

و من الكلمات اللى كنت على طول باسمعها و ده جعلنى أشوفها فى المعجم - قبل ما اعرف موضوع الـ"قاموس العربى " ده- كلمة "الاتحاد" و لما جبت أصلها (و ح د) و شفت معناها فى المعجم حسيت ان الموضوع؛ مفهوم العرب عن الاتحاد، كان اصله غلطة الراجل اللى دوّر فى المعجم أول مرة!! أصل مادة (و ح د) دى فيها حاجات كتير بس من أهمها: "الاتحاد" و "التوحد" و الوحدة" ... و مع ضياع اللغة العربية، و حل" القاموس العربى" محل المعاجم بقينا بنطبق الكلام غلط... يعنى مثلاً "الاتحاد" اللى هى أصلا كلمة تعنى التعاون والاتفاق و التجمع على أسس يحددها المتحدون، تحولت فى القاموس العربى، أول حاجة تيجى فى دماغك لما تسمعها: "الاتحاد السكندرى" .. النادى العريق، رمز من رموز الخيبة ، أو زى المثل ما بيقول هو "خيبة الامل راكبة جمل" !!!!! و ده عشان غلطة بسيطة، كان المفروض يبقى اسمه "التوحد" و هو مرض أهم أعراضه العزلة ، والرعب من أى مؤثر خارجى قد يعبث بالروتين اليومى للمريض بأى صورة من الصور، و به يعيش المريض فى "وحدة" شبه كاملة ... مع العلم أن مريض التوحد قد يكون عبقرياً يتعدى مستوى ذكائه المستويات المتعارف عليها ، لكنه وحيد !!!
و زى الاتحاد السكندرى، أو التوحد السكندرى ، صار اتحاد العرب اقرب الى توحد العرب !! و طبعا لو اتكلمت عن ده هاحتاج كتب، و لا أظن انى هاقدر أخلصها لانى أكيد هاموت من القهرة !!!

أنا بس قلت يمكن نرجع نشوف المعجم تانى و نصلح غلطة الراجل-الله يسامحه- اللى طلّعلنا الكلمة غلط!!!

أيمن والى
30/12/08

Define (3) .... "Friendship" !

Friendship; a word so deep that many of our regular "Definers" didn't define, they thought , like I still do, it really can't be put in words, but all we can do is hope to describe its surface ,,that's all.

Along our path in life, God, He who knows best how fragile & dependent creatures of His we are, sends us signs on the way, guides to help us read them, & most importantly companions, just like ourselves, taking the same path, for a while... joining at one cross-roads , by the simple original yet most complicated rules of Chemistry, & leaving at another cross-roads to go on with their own paths & leave a space for others to take their place on "our" way.

These are "F.R.I.E.N.D.S." , who commonly vary in how close they are according to how common our paths are, & for how long they will be so.

On that path, friends teach one another how to live, fill the gaps, & learn it all together; the right & the wrong, the good & the bad... & If we think deeply, we'll find that we can relate nearly everything we know to a "friend", either still there on our path or has left on his/her own path at some point. But certainly we wouldn't have passed a certain distance on the way if we weren't together.

That was just my introduction, & here's what the "Definers" said:


1st was Sara Atwa:
"صديقي هو أخي الذي لم تلده أمي
صديقي هو رفيق الدرب ع الحلوة و المرة
:)
هو اللي يحبني لنفسي بس مش عشان مصلحة، و ان كان عرفني من يوم او سنين هي بتبان من أولها
هو أكتر مين ألجأله و أنا متضايقة و أشكيله، و هو بس اللي هيستحملني ساعتها
و يسامح على أخطائي
و هو الناصح بأمانة لما أغلط من غير نفاق
و هو اللي يعرف انا متضايقة امتى أو في كرب امتى من غير ما أقول و لا يهدأ له بال حتى يفك كربي
و طبعا انا أعمل معاه نفس الحاجات دي
:)
و طبعا... مفيش أحلى من الهياس معاه
:)
and of course, going totally crazy with him makes perfect sense =)

و أهم حاجة، ان لو الأيام فرقت ما بين الأصدقاء و لو سنين، كل اللي بينهم ده مش بيتأثر"


Mai Kassem said:
"هي علاقة جميلة تشرق بها النفوس ..
هي علاقة لا علاقة لها بالكذب .. أو الكره ..أو النفاق .. أو الأنانية .. أو الخيانة .. أو المصلحة
هي علاقة تدفع الصديق إلى محاولة دائمة لرسم البسمة على وجه صديقه ...
هي علاقة تجعلك تشعر بجمال التضحية في سبيل إسعاد الصديق ..
هي علاقة تمنحك الشعور بوجود من يفرح لفرحك ..
و يقاسمك همك ..
و يكون أول من يساندك في شدتك ..
و يكون مرآتك التي تكشف لك عيوبك ..
هي علاقة حب من نوع خاص .. تجمع أصحابها على الخير و على كل ما يرضي الله ..و تبث في نفوسهم السعادة الإطمئنان"


while Porto Porto Porto said :
"أجمل معاني الدنيا صديق
تلاقيه معاك و في أي طريق
ويوم ما تنساه يفتكرك
و تحس شوقه في قلبه حريق
و عجبي

بصراحه يا أيمن لو حنتكلم عن الصداقه بمعناها الحقيقي العميق..محدش حيقدر يوصل لتعريف شامل,, بس حرجع و حقولك الصديق هو اللي لو لقي أي خير في الدنيا أول واحد حيقكر يشاركه معاه في الخير هو صديقه و يمكن قبل نفسه كمان
و شكــــــرا

http://www.youtube.com/watch?v=FqYbtj4kDdY&feature=related"


& Riham Naguib said:
"i dnt want 2say sthg artistic
a friend is the one who knows u better thn urself tht u can never hide anythg frm..n think abt u in every occasion..k2nk 3yesh m3ak..wtdy2 mno wtb2a msh ty2o bs awl mtshofo wtnwa tz3l tnsa kl 7ga..3shn m3 kol a3malo 7lwa aw w7sha fhmak wenta mt2aked eno by7b
(just wantd 2say 7ga mlhash 3laqa.whn i wantd 2define frnd i thought abt sara n3eem.coz we r totally diff mfish ay common ground n i hate her at times,bt just with a simple look we understand bzbt) "


& ostazy Ahmad Eddeeb said:
"الصداقة تبدأ بصدفة التقاء روحين على موجة واحدة. وتصبح حقيقية عندما تبقيان على نفس الموجة، رغم اختلاف التردد!"


Iman Aref said:
"الصداقة هي تاج على رؤوس الأصدقاء لا يراه إلا من فقدها :)

الصداقة الحقيقية هي حب في الله بدون مصلحة ... و يكملها توافق فكري بين اتنين طموحهم في الحياة متقارب "


& Ahmed Fares:
"صاحبي هو اللي يفهمها وهي طايرة
واللي يعمل اللي احبه من غير ما اطلبه منه
ولو حصل ان الدنيا فرقتنا ..نفضل اصحاب على نفس الدرجة من غير ما يحصل فتور
واللي يقدر الظروف لو انشغلت عنه
واللي يضحي عشاني ويستحملني
واللي يقدر اي حاجة اعمله عشانه
وعمر الصداقة ما تكون حاجة احنا نخططلها ..الصداقة بتنمو لوحدها زي الشجرة"


& Mohamed Khairy said :
"friendship is : hasan , ayman , fass , 5alaf , ehab , fat7y, islam,,
:D
bas kda msh 3aref ..friendship has no definition...its just people u cant live without ..."

:)

& Yousuf Abu Samra:
"friendship el kelma de ba7r bsara7a
el sadeek howa 7ad fe3lan bakhaf 3aleeh w yekhaf 3laya w ka2ena wa7ed mn el 3ela (akhoya aw okhty ) aw momken aktar mn keda
7ad lama yebos fe 3enaya ye3raf ana 7ases b eh far7an aw za3lan lama yekoon el nas el tanya msh wakhda balha aw 7atta msh 3arfa
w dayman ye3raf eh belzabt elly yefara7ny w yetala3ny mn za3aly
someone i dont have to explain myself too because he doesnt need it he knows the real me and always assumes i have a good intention
someone i'd do the very best i can just to see a smile on his face and make the days we spend together special
in the end someone that life will have no taste or fun without him in it
in short true friendship is a treasure that only a few reach..and even fewer realize how precious what they have ."


& in a very few yet very true words Nevine Kassem said :

"friends are the family u actually get to choose:)))))) "


& Radwa Yacout:
"It's the most valuable thing I know..
true friends understand you with just alook, or even without thout that: they know how you think.
with true friends you can be your true self and they still accept you and love for what you are, not what they expect.
true friends are there when you need them, in good or bad.
i could write a whole page on that but in short, true friends are a treasure and you're lucky if you find them..."


while our new definer; Raneem Samir Al-Sharif said:
"Oh u got somethin very difficult to Define bgd !!
books cud b written to define tht gr8 word & still u cant get the full meaning till u ve the real true Friend !!

So @ first we've to differentiate btn good Friends tht we all ve & true Friends tht u'll certainly meet one of em some day & u've to make all the effort to discover them & then not to loose 'em..

So i'll try to simplify who r " true friends" hope not to complicate it!! :

They r these human beeings sent to u by GOD to care for u, keep their eyes on u, too frank wz u, guidin u to the right path, understanding wat upsets u & wat makes u happy

These ppl 'll b the first to find 'em behind u wen they knw u r in trouble..
The first guidance in ur mistakes.. too frank too open to get u to b better person..
They wont suppress u if u r better than them..
These r the ones u can show 'em ur tears..
jst beein wz them reliefs u & makes u Happy..
well this's very difficult nowa days bt still found, bt
they'll sacrifice something precious jst for u.& if they cudn't u'll feel tht it's really out of ther hands..

there r bunch of good ppl around u tht u share happiness wz & show u care..
bt to find everything in one person jst for u.. tht's the difficult part

Tc if u've a true friend, u've to b a true friend to em too, or by time u'll actually loose them!!!!!!!
yea i knw they shudnt b waiting for somethin in return..bt @ least they'll need u to b good to 'em & not to suppress them too..right?!!"

sure, right :)


& Dr Ahmed N. Aboras nawwarna w 2al :
"الصداقة، موضوع شيق جدا، هي علاقة اجتماعية ضرورية بين الناس، من الصدق، هي قيمة إنسانية، بها تسمو الحياة وبدونها تنحدر، وهذه العلاقة الاجتماعية لابد أن تتصف بكل الصفات الحميدة، الصدق، الحب، الوفاء. والإنسان خلقه الله كائنا اجتماعيا، ومن يصادقه الإنسان، يجالسه، ويتأثر به، فيكون هذا التأثير إما إيجابيا، أو سلبيا، والصداقة الحقيقية هي التي تكون متجردة من كل مصلحة، والصداقة درجات، وأنواع، والصداقة يكونها الفرد طبقا لأخلاقه وتربيته، فصداقة المصلحة مثلا، يكونها الشخص المصلحجي، يعني يكون عايز منك مصلحة معينة، مادية أو معنوية، مذكرات، دروس، مكانة اجتماعية، وصداقة العمل مثلا، يكونها الشخص مع أقرانه في العمل، أما الصداقة الحقة، فهي التي يحب فيها الشخص لصديقه ما يحبه لنفسه، ويتجرد فيها من جميع أنواع المصالح، فهل هي موجودة؟
هناك من يقول إن الصداقة لابد أن تتخللها مصلحة معينة، وهو ليس عيبا في الصداقة، وإنما جميع العلاقات الاجتماعية هي علاقات مصلحة، فحتى الصداقة المجردة المطلقة، المصلحة فيها أن هذا الصديق المتجرد يشعر بأحاسيس ومشاعر جيدة عندما يمارس هذه الصداقة، وهي مشاعر مطلوبة له نفسيا، وبدونها لن يكون سعيدا. الصداقة أيضا لها عمر زمني، فهناك أصدقاء لك اليوم، قد لا يكونون أصدقاء لك غدا، وحتى صديقك طول العمر، صداقتك له لها عمر مستمد من عمرك أو عمره، أطال الله في عمرك وعمره، والصداقة لها درجات تتغير بتغير الزمن، يعني لو الصداقة دي من عشرة مثلا، ممكن النهاردة إنت وصديقك تبقى صداقتك عشرة على عشرة معاه، وبكره تبقى تمانية، وبعد بكرة تبقى 5، وبعدها عشرة تاني، وهكذا
من المهم أن تختار صديقك بعناية، والسؤال هنا هو هل هناك صداقة حقيقية متجردة من المصالح بين الرجل والمرأة؟ أم أن الصداقة وبالذات بين الرجل والمرأة لابد أن تتخللها المصلحة، مادية أو معنوية؟ سؤال مهم
"مثل الجليس الصالح، والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك، إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرقم ثيابك، وإما أن تجد منه ريحا خبيثة" أو كما قال صلى الله عليه وسلم
كن صديقي -الشاعرة سعاد الصباح

كن صديقي
كم جميل لو بقينا أصدقاء، إن كل امرأة تحتاج أحياناً إلى كف صديق، وكلام طيب تسمعه
وإلى خيمة دفء صنعت من كلمات، لا إلى عاصفة من قبلات
فلماذا يا صديقي، لست تهتم بأشيائي الصغيرة
ولماذا، لست تهتم بما يرضي النساء؟

كن صديقي
إنني أحتاج أحياناً لأن أمشي على العشب معك، وأنا أحتاج أحيانا لأن اقرأ ديواناً من الشعر معك
وأنا – كامرأة- يسعدني أن أسمعك
فلماذا –أيها الشرقي- تهتم بشكلي؟ ولماذا تبصر الكحل بعيني، ولا تبصر عقلي؟

إنني أحتاج كالأرض إلى ماء الحوار، فلماذا لا ترى في معصمي إلا السوار؟
ولماذا فيك شيء من بقايا شهريار؟

كن صديقي
ليس في الأمر انتقاص للرجولة
غير أن الرجل الشرقي لا يرضى بدورٍ غير أدوار البطولة
فلماذا تخلط الأشياء خلطاً ساذجاً؟ ولماذا تدعي العشق وما أنت العشيق
إن كل امرأةٍ في الأرض تحتاج إلى صوت ذكيٍ وعميق
وإلى النوم على صدر بيانو أو كتاب
فلماذا تهمل البعد الثقافي..وتعنى بتفاصيل الثياب؟

كن صديقي
أنا لا أطلب أن تعشقني العشق الكبيرا
لا ولا أطلب أن تبتاع لي يختاً، وتهديني قصورا
لا ولا أطلب أن تمطرني عطراً فرنسياً، وتعطيني القمر
هذه الأشياء لا تسعدني
فاهتماماتي صغيرة، وهواياتي صغيرة
وطموحي .. هو أن أمشي ساعاتٍ.. وساعاتٍ معكْ
تحت موسيقى المطر
وطموحي، هو أن أسمع في الهاتف صوتكْ
عندما يسكنني الحزن،ويبكيني الضجر

كن صديقي
فأنا محتاجة جداً لميناء سلام
وأنا متعبة من قصص العشق، وأخبار الغرام
وأنا متعبة من ذلك العصر الذي يعتبر المرأة تمثال رخام
فتكلم حين تلقاني
لماذا الرجل الشرقي ينسى، حين يلقى المرأة، نصف الكلام؟
ولماذا لا يرى فيها سوى قطعة حلوى، وزغاليل حمام
ولماذا يقطف التفاح من أشجارها؟ ثم ينام

"


& Shahy Pharma 2aletlena :
"بالنسبالى الصديق هو من تجد عنده فى كل وقت الاهتمام..فهولم يكتفى ليكون توأمك الروحى ..بل تجدعنده القوة عند ضعفك والنصيحة عندحيرتك والأمان عند خوفى ويفهمنى فى لحظات صمتى ويسمعنى عند كلامى
بالتالى أنا وصديقى مكملان لبعض"


while Yasmin Hakim wrote:
"ana bsbali sadika ya3ni
t7s bia mn 3'ir matklm lma al2i el donia kolha 3lia ala2eha fi zahri wsndani
lma a7s en el donia ba2et dy2a awi awl 7d agru 3leh 3shan afdfd m3ah tkon hi
eni akon 3arfa wwsaka enha 3omrha fi yom ma7tt7'la 3ni
en mhma el donia ta7'dha b3iid 3omrha matnsani wtdini msa7a 7ta lw so3'yera

ama b2a 3n sadaka bn el wald el bnt
fna bsra7a msh mo2mna biha 7'als
la2n mhma kant drgt el t3aml bnhom flazm 7ykon fi 7dod
7dod dinya w7dod egtm3aya
w3'albn lazm tnthi 3shan el 7dod di ya ema t2lb b7ob
wlw el 7ob mkmlsh wmat falazm tab3n el sdaka tmooot m3ah
f3shan kdh mn el awl a7sn blash ela ntak mo7dd zy mna 2olt
ya3ni mtt3dash 7dod el din el a7'la2 el mogtam3

bs el saidk dlwa2ti b2a 3omla nadra awiiiiiiiii awiiiiiiiiiiiiiiii
aw ta2rebn msh mwgood 3la ela2l bnbali
l2n fi far2 bin el so7ab el asdka2
sadik dh twa2m el ro7 wa2rblk kteeeeeeeer mn ay sa7b"


& it was just about time for the Maistro Mai Heikal to say her word:
"a bridge over the distance
the first name that comes 2 ur mind when u need to talk
the voice u need to hear when u want to listen
an ultimate forgivness
the unconditioned acceptance
safety
trust
the most garanteeed example of forever lasting
hearts to full for envey to enter
when in some situations u cant move on alone
a word with so much still uncoverd
a meaning with no boundaries to discover
and unfortunatly its water pure version...no longer exists"

although I'll have to disagree with u, Mai>>> it still exists !


& the last word , so far, was Ashraf Elrefaai's :
"elsadeek howa elly tala2eh ganbk aw mat7s enk ma7tagoo 3la tool mn 3;eer mat2ool w de kafaya 2awy (y3ny lw fw de yaba kafaya 3alena awy awy)
elsadeek hwa elly ya7se beek yafhamk mn 3'eer mattkalm
howa elwafeey elly ya3ml elly enta motawaka3oo mn 3;eer mat2oloo
hwa elmogood m3ak 7atta lw msh mogood 2odamk
howa da el sadeek"

it really looks like a word hard to define!! but it's a meaning so overwhelming when u live it :)

so,wt do u think ? .. we really care to know

& till we meet in the next definition, remember to Keep a smile in you Heart & let it change the World :))

The Definers &
Ayman Waly
29/10/08

w zai mat3awedna, soora msroo2a brdo ;)

لما امتحان البكالوريوس يتسرب .. يبقى انت اكيد اكيد اكيد يعنى للاسف فى مصر !!!

بعيدا عن النقد الاجوف الذى يهدم اكثر مما يبنى .. و عن النواح و العويل .. و عن التراشق بالتهم و الالفاظ .. و بعيدا عن الجلوس فى ابراج عالية و التسلى بالحكم على الناس ...
بعيداً عن كل ذلك ..
انظروا معى لتلك الكارثة !!
طلبة فى آخر عام دراسى بالكلية .. بعد أشهر قليلة جداً سيصيرون اطباء مسؤلين عن حياة مرضى.. اقل غفلة او اهمال قد يودى بحياتهم! مطلوب منهم التعايش مع 200 جنيه مرتب.. و العمل بضمير و امانة.. كل ده كلام ممكن يقبل! المفروض عليهم ايام الكلية يتعاملوا مع اساتذة يقولون عن انفسهم انهم "يكرمون ابناء زملائهم" !! ليس بمساعدتهم علمياً و رفع ادائهم و كفائتهم- و هو شىء و ان كان غير عادل الا انه يمكن التعامل معه على انه قد يفيد المريض حين يكون الطبيب مؤهلا !!- و لكن لضيق الوقت لذلك يكتفون برفع درجاتهم فى الامتحانات العملية و الشفوية.. و التى تزداد نسبتها فى مجموع الدرجات كل سنة عن سابقتها... و هذا-اى ازدياد النسبة- لاهمية ذلك للطبيب.
و بعض هؤلاء الاساتذة -المحترمين- حين يمتحنك عملى أو شفوى و تخطئ .. "يهبّ فيك" و تسمع كلام من عينة "انت هتبقى دكتور ازاى؟؟ .... و قد يتطور الامر الى السب، والذى قد يتعداك ليصل للناس الغلابة اللى فى البيت اللى كل املهم ان ابنهم او بنتهم يبقى دكتور(ة) محترم(ة)!! مع انك لو انتظرت لترى زميلك اللى بيمتحن بعدك او رأيت اللى قبلك تلاقى الاستاذ "المحترم" بيسأله أسئلة عمر واحد زيك ما يعرف يجاوبها .. يعنى لما يسألك "بابا ازيّه؟ و ماما ازيّها؟ و بابا هيرجع م السفر امتى؟ ... " هتقول ايه يعنى ؟؟... ما علينا .. و هذا وضع اعتدنا التعامل معه منذ السنة الأولى-ولا ادرى كيف تأقلمنا مع مثل هذا الظلم، و لكنها للاسف ثقافة شعب!!- و كان اكثر من يُظلم فى ذلك هم ابناء الاساتذة الذين لا يلجأون لزملائهم ليلة الامتحان حتى "يتوصّوا" بهم ! فهؤلاء لم ينلهم الا الظن و نظرات الزملاء الغاضبة و الحاقدة !!

برده كل ده كلام قديم ... اما الجديد بقى الذى جعلنى أكتب ذلك الآن هو امتحان النظرى، تخيل معى امتحان البكالوريوس، و بعده التخرج، ثم 3 شهور و نصبح اطباء!!! لما امتحان النظرى، و الذى كان ما نصبّر به انفسنا بما بقى من العدل، يعنى كنا نظن انه لا يمكن ان تصل الـ"واسطة" اليه، على اعتبار ان له نظام آخر و ارقام سرية و "كنترول" يصعب اختراقهم! و كانت المحاولات التى نراها لتحايل على ذلك من قبل ان ياتى الاستاذ او الاستاذة الجامعى(ة) الى الطالب-ابن زميله- فى اللجنة و يلقنه بعض الاجابات، و كانت هذه غالباً حالات فردية و عادة ما يكون هذا الطالب نفسه ينجح فقط !!
كل ده قديم .. و كانت كل سنة تنتشر بعض الشائعات ان امتحان النظرى اتسرّب، أو ان الاستاذ الفلانى اعطاه للطلبة اللى عنده فى الكورس، و تكون الشائعات أقوى كثيراً حين يكون هذا الأستاذ هو رئيس القسم، و معروف عنه انه "بتاع كورسات" !! كل هذا كان يدخل بالنسبة لى فى اطار الشائعات.. طلبة مغلولين و امتحان صعب و احساس بالاضطهاد و ثقافة كراهية فى المجتمع .. كل خذا كفيل بظهور مثل هذه الشائعات! ... و لكن ما حدث هذه المرة ، و فى امتحان البكالوريوس، ان الشائعات -او التى كانت كذلك بالنسبة لى- صارت واقعاً اراه وليس فقط اسمع عنه، حين يصل التسريب الى ما دون الاساتذة الكبار الى الصغار "بتوع الكورسات" ايضاً، و يصل الامر ان تاتى مكالمة هاتفية لصديقى يعرض عليه فيها الامتحان -او ما يسمى بالتوقعات الاكيدة- و يرفض هذا الصديق، و كلم غيره لم يرفض، و لا استطيع لومهم كثيراً، حين تنعدم الاخلاق و القيم، حين نكون فى مكان "الاساتذة" فيه هم من "يسرّبون" الامتحان!
و الطريف فى الامر - و شر البلية ما يضحك- ان هذا التسريب لا يترك ادلة الا ما يُقال و ما يُسمع، فهو لا يحتاج الى اظرُف مغلقة، و لا غير ذلك، فامتحان من 8 اسئلة كل منها فى فرع لا يحتاج الا ان يقول هذا لذلك "اجعله يركز على موضوع كذا و كذا" و بهذا يكون الامتحان تم تسريبه !! دون ان يمكنك الامساك بدليل واحد!!! و هذا هو ذكاؤنا -نحن المصريين- و الذى لا نستخدمه عادة الا فى السرقة و الاحتيال!!

المهم.. هذا ما حدث !! و لنرى ماذا سيكون رد الفعل!

و أخيراً تحضرنى آية تقول: "وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا {4/9}" سورة النساء.

و "إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ" 11 سورة الرعد.

ايمن والى
طب الاسكندرية
11/10/2008

Define ..2... "العبادة"

العبادة، كلمة ما بدأت التفكير فيها إلا و أثارت فى ذهنى الكثير من التساؤلات، و لم تكف الأفكار عن التبادر اليه منذ ذاك الحين.

لذا فهذا لن يتعدى أن يكون مقدمة للتعريف ... و مازال الموضوع يحتاج للكثير من البحث .. و للحديث بقية ان شاء الله ...

العبادة – فى رأيى القاصر- هى علاقة ما بين اثنين، تقوم على تبادل للمنافع؛ بحيث يقوم الطرف الأدنى باختيار العبودية للطرف الآخر- اختيار؟! .. نعم، اختيار.. أو على الأقل هكذا علمنى سيدى ! – بما يضمن تبادل المنفعة بشكل يحفظ فارق المكانة بينهما.

أما العبودية –كما أراها- فهى السيطرة؛ سيطرة السيد على عبده، و هى سيطرة تتناسب و عدة عوامل، لعل من أهمها مدى عظمة السيد و مدى احتياجه للعبد، و مدى معرفة العبد بذلك و مدى احتياجه – أى العبد- لسيده .... بلاضافة لعوامل أخرى.

كيف ذلك ؟!

أظن أن "السيد" كلما ازداد عظمةً ازدادت سيطرته على حياة العبد، مع ازدياد مساحة الحرية فى حياة العبد فى نفس الوقت !! و هذا لازدياد استغناء السيد عن العبد.

بدأ الكلام يصير غريباً ؟! .. فقط دعنى أكمل، لعل الكلام يشرح بعضه بعضاً بأمرالله.

كانت هذه العوامل التى تتعلق بـ"السيد"، فماذا عن العبد؟!

أما العبد؛ فكلما ازدادت معرفته بسيده، و باحتياج السيد له؛ و منها يعرف العبد قدر السيد، و معرفته بقدرة "السيد"، و التى تعرّفه مدى سيطرة هذا السيد الفعلية على حياته ... و أيضاً تعرفّه مدى ما يمكن أن يتوقع من ذاك السيد أن يعطيه و بالتالى يحدد مدى احتياجه لهذا السيد.

لذا فالعبودية –السيطرة- تتمثل فى امتثال العبد لأوامر سيده ، و اجتنابه نواهيه، خوفاً من أن يعرضه خلاف ذلك إلى بطش السيد، والذى عادة ما يكون فى صورة حرمانه –أى العبد- من أحد احتياجاته من هذا "السيد"، فحتى إن تصورنا "البطش" أنه أذىً جسدى –كما يتبادر للذهن أولاً- فهذا ما هو إلا حرمان من الحماية.

أرجو أن تكون وجهة النظر أوضح هكذا... و إلا فأظن أن هذين المثالين قد يساعدا فى التوضيح؛

لنقل أن رئيس قوم ما، و له عبيد – بلاسم والفعل كما كان فى الماضى أو بالفعل فقط كما هوالحال عندنا!- أى قوم يدينون له بالعبودية؛ فهم يقومون على خدمته و قضاء حوائجه على اختلافها و تنوعها؛ بدءاً من اعداد طعامه و وصولا إلى شعوره بالأهمية و أنه أعلى مقاماً من انسان آخر يساويه فى الخلق!! و فى المقابل يكفل هذا السيد لهم الحماية و المال و ربما شيئاً آخر أو اثنين... أشياء معدودة قد تقتضى أن يسيطر هذا "السيد" على أغلب وقت و جهد هذا "العبد"، إلى الحد الذى قد يجور على كرامته و كيانه... و بالتأكيد على "حريته" !!

هذه عبودية الانسان للانسان المبنية على تبادل المنافع، و يغلب عليها الخوف، و إن كان قد يتخللها بعض الحب أحياناً!!

وقس على ذلك عبودية المال ...و الشهرة .... و السلطة ..... الخ

و هذا يأخذنا إلى أعلى و أرقى عبودية يمكن تصورها على الاطلاق ... أن تعبد السيد .. العظيم .. الذى يسيطر على كل ذرة من الوجود.. ليس فقط حياة العبيد .. فلا يدخل نَفَس إلى رئة العبد ولا يخرج إلا بإذنه، و لا يملك بقاء العبد فى الوجود سواه ... هو الذى تستمد العظمة منه اسمها، و تبلغ قدرته أقصى مما يمكن تصوره... فهو بحق الواحد الأوحد القادر على البقاء دون أحد، لذا فهو يستغنى استغناءً مطلقاً عن العبيد، و هم لا يستغنون عن بعضهم البعض... فما بالك بمن لا وجود لهم دونه... و هو سبحانه بهذا الاستغناء التام مع السيطرة المطلقة أعطى العبيد الحرية الكاملة فى وقتهم و جهدهم، فأمرهم بما يخدم حياتهم الهشة، و نهاهم عمّا يضرها .. و لم يجبرهم على التنفيذ، و لكن اكتفى بالتخيير و التحذير من المخالفة... فلقد وصل الأمر أن أعطاهم الحرية فى ألا يعبدوه و هم عبيده فقال " وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ" 29 الكهف .-ألم أقل لكم أن سيدى علمنى أن العبادة اختيار-... فمن يستحق العبادة غير هذا "السيد" سبحانه و تعالى... و لكن ماذا عن العبد ؟! كيف لا يعبد سيداً كــ"سيدى".. انها الــ"معرفة" .. كما قال صديقى و أستاذى أحمد الديب " أرى العبادة محاولة مستديمة لمعرفة الله أكثر.. ومحاولة مضنية للالتزام بما تقتضيه تلك المعرفة بقدر المستطاع.." !! حقأ هى كذلك .. فمن عرف عن الله –و لا أقول عرف الله- عبده عبادة تزداد بازدياد المعرفة... و هذه المعرفة تثير عبادة لا يتعارض فيها الحب والخوف، فلا استقامة لأحدهما دون الآخر ...

أطلت عليكم فى المقدمة .. ولكنى لم أستطع الاختصار أكثر من ذلك ... و الآن حان الوقت لتروا آراء أفضل بكثير ... آراء أصدقائى "المعرِّفون ... The Definers" :

قالت مى فوزى:

" العبادة هو ما بينك و بين رب العالمين الذي لا يعرف أحد أن يحاسبك عليه فهو ينتحي عن تقييم البشر و لذلك ليس لأحد أن يحكم عليك لأنه لا يدريه و هو صلة لا تنقطع في أي وقت أو اي مكان و لا ترتبط بشخص معين فكل انسان في أي مكان و أي زمان يستطيع أن يعبد و هي أيضاً عصب الحياة و من أجلها جئنا الى الدنيا و أما ما ينبغي أن تكون عليه فهي أن تكون الدافع الرئيسي في حياتنا و أن تكون هي العماد الذي عليه تقوم حياتنا

و من أجمل شيء في العبادة فهو مفهومها الشامل فهي ليست مقصورة على العبادات الرئيسية و لكنها تتطرق أيضاً لنواحي حياتنا الأخرى التي قد يظن أنها بعيدة كل البعد عن العبادة فالتأمل عبادة تاخذك لمعنى الجمال و استرخاء النفس و تطئنك أن تعرف أن لكل شيء مالك و أن هذا الكون على اتساعه هو بيد الخالق و أيضاً العمل مع أنه عبادة فهو يقوينا و يضمن استمرار حياتنا لنكمل المشوار و أخيراً و ليس بآخر من أروع الأمثلة هي السعي على قضاء حوائج الناس فهو يقوي فينا علاقتنا الانسانية و يجمعنا معاً لنتحد على شيء واحد هو التوحيد"

و قال أحمد بكار:

" العبادة هي قمة التذلل لله بمنتهى الرضا و السعادة
دون انتظار مقابل سريع بل انتظار الجزاء في ألاخرة
و اساس العبادة بالنسبة لينا كمسلمين بتعتمد على الغيب يعني احنا مشوفناش ربنا سبحانه و تعالى بس بنشوفه في كل حاجة هوا خلقها بداية من نفسنا و لغاية الأيات الكونية زى الشمس و القمر و النجوم
و كمان في عبادتنا لربنا عايزين الجنة و خايفين من النار مع ان محدش شافهم
و معتمدين على القراّن الكريم و ألأحاديث في عقديتنا و دي بالنسبة لينا كمسلمين و عايشين في العصر ده و معاصرناش الرسول عليه الصلاة و السلام
بتخلي عبادتنا في انقى صورة من صور العبادة

لو بصينا من ناحية تانية لكلمة العبادة فهي جاية من كلمة عبودية ان شخص يستعبد شخص اخر يسخره لخدمته و بدون أجر و بأقصى أنواع العقاب و العبد ساعتها بيكون تحت رحمة ربه اللي بيأكله و يشربه علشان يستفيد منه تاني يوم
مثلا زى المصريين القدماء كانوا بيعبدوا الحاكم لأنه بالنسبة لهم مصدر الزق في الحياة او لما كانوا بيعبدوا الأله حابي أله النيل اللي هو محور حايتهم
المهم كانوا بيعبدوا حاجات ملموسة و هدفهم من العبادة برده حاجات ملموسة ألأكل و الشرب و اللبس .............
مش شرط بأه يحبوا معبودهم محيبهوش
( علشان مبقاش بتجنى على المصريين
المصريين غالبا من أول الناس اللي كان عندهم نظرية الثواب و العقاب و محكمة الموتى و كانت بتعتمد على مقدار الخير او الشر في القلب ما معناه انهم كانوا بيحرصوا غلى الخير في حياتهم علشان الحياة الاخرى )"

و قالت مى قاسم:

" العبادة ......* هي أي عمل يرضي الله تعالى و يكون خالص لله تعالى
هي أي عمل جميل يدخل على قلبك الرضا و الأمان و الإيمان *
حبك لله ..... عبادة , حبك لرسوله -صلى الله عليه و سلم - ..... عبادة , حبك للخير ..... عبادة ,,,...... و لكنه الحب البناء الذي ينبت في القلب و يدركه العقل فيترجمه بدوره إلى كل فعل إيجابي ; فعندما تحب الله ستجد نفسك تفعل كل ما يحبه الله ....و هنا ستدرك إنك تعبد الله
عندما يضيق صدرك من هموم الحياة , و تجد نفسك تنظر إلى السماء و تتكلم مع الله و تشكو له وحده ; فتشعر بقلبك يخفق و عينك تدمع و لا أحد يسمعك غير الله ....... حينئذ اعلم أنك تعبد الله"

و قال أحمد الديب:

" أرى العبادة محاولة مستديمة لمعرفة الله أكثر.. ومحاولة مضنية للالتزام بما تقتضيه تلك المعرفة بقدر المستطاع"

و قالت مى مايج:

" العبادة هي كل ما يجب أن يفعله الانسان بداية من استيقاظه حتى نومه
فكل حياتنا تتخلص في العبادة
سواء كانت في عمل أو علم أو معاملاتنا مع الآخرين

و كما قال اله تعالى " وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ" "

و قالت رضوى ياقوت:

" أن تكون عبدا لله هو أن تعمل مافرض الله طلبا لأجره.. ترتفع درجة فتزيد طلبا لحبه.. ثم تبلغ أقصي درجات العبادة فتعمل بأقصى قدرتك و تتحراه فى كافة أعمالك صغيرها و كبيرها ليس طلبا لحبه, بل لأنك أنت تحبه ...
يا رب نصل جميعا اهذه الدرجة"

اللهم آميييين

و قال لنا هشام علوان:

" سلام عليكم...
أعتقد و الله أعلم ان كلمة العبادة فى اللغة جاية من التعبيد..
و التعبيد يعنى التمهيد أو التهيئ...مش بنقول عبد الطريق..يعنى مهده وخلاه مهيأ للسير فيه..

و بما ان الانسان مكون من جسد و نفس و روح..و الجسد و النفس اتخلقوا من قبضة من تراب الأرض ثم نفخ الله فيهم من روحه سبحانه و تعالى (و يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربى)..
عشان كده الروح فى صراع دائم ..عايزة تمشى فى طريق معرفة الله سبحانه و تعالى و القرب منه لكن الطريق مليان عقبات من شهوات النفس و الجسد..

العبادة بقى هى تعبيد طريق النفس و الجسد من أجل أن تسير فيه الروح الى الله سبحانه وتعالى بدون عقبات..

والصيام مثلاّ كمثال للعبادة بيكسر شهوات النفس حتى الحلال منها زى الأكل و الشرب ..عشان كده دايماّ تحس فى رمضان ان روحك أقرب الى الله..
وفيه ناس بقى من كتر اخلاصهم فى العبادة تلاقيهم عايشين و دايماّ حاسين كده بمعية الله(قل ان صلاتى و نسكى و محياى و مماتى لله رب العالمين)..
حتى انك مجرد متبصلهم تفتكر الله سبحانه و تعالى..

يا رب اجعلنا جميعاّ منهم.. "

أما ريهام نجيب فلم ترد أن تطيل مثلى فقالت :

" رايى ان العبادة هى معرفة الله و محاولة ارضاؤه بالتقرب له بدافع يمتزج فيه حبه بمخافته"

و مى هيكل قالتلنا:

" el3bada tnkasem ela ashya2 by7baha Allah gedan mn 3bdo we de el7gat ely frdha 3lena zy arkan eleslam el7'msa...wefe 7gat tnya rbna mfrdhash lkn mwgoda 3shn tb2a the currency you pay 3shn rbna son7anaho wt3ala y7bak..."' wlazal 3bdy ytkarab elya blnwafel 7ata 2o7aboh"'... wede tb3an el nwafel....
elm3na elflsafy lel3bada mn weghet nazary ana....3rfen lma tb2a enta in need enk tetklm m3a 7ad wetfdfdlo wetb2a btetmna eno msh bas ysma3k yfokelk krbak wey7lelak mshklk...odamk 7len ya2ema btrf3 sma3et eltlephone wetetlboh wes3at mtl2ehosh wetfdal tedwr 3al mobilat....ya2ema bt7ód nfsak wetlbes wetro7 t2bl sa7bk da wet3d ma3h 23da twela wetb2a 3la alabk zay el3sal....
tb3an tbarak allah wa gal sh2no 3n haza eltshbeh...bas da lelt2reb...
el3bada hya ba2a zay nmret el telphone zay mbtnzel wetro7 tetklm wetb2a mt2ked en rabna hysma3k...wehystgeb leeek...wehyafreg hamak....fbtla2y nfsak tlka2yan kol mkawa emank bellah...msh bas btedrb elnmra ely hya zay elsala...btla2y nfsak btklmo wenta kman msh mdye2 btklmo wenta btshkoro wetfdal tshkoro kter 3la kol 7aga 3mlhalk wely lsa hy3mlhalak....
wabema 2en eleman ma wakr fe al kalb...yb2a el3ebata ely ensan elmo2men by3mlha hya ELTRGAMA ELF3LYA LE KOWET EMANAK...ely by7awel el mo7eb lelah ysbet beha mda 7obo leh..weby7awel yksab beha 2orbo lelah aktr f2aktr... "

و أحمد فارس كان رأيه أن:

" العبادة وسيلة شكر من العبد لربه اللي خلقة وكرمه واعطاه كل النعم
مع اعتباره ان ربنا غني عن كل عبادتنا
يعني احنا بنعبد ربنا عشانا احنا وعشان نحس بالراحة اننا بنشكر ربنا"

و حسام السيد كمان قال:

" العبادة هى الحياة
مش بس كده لا دا هى سبب الحياة من وجهه نظرى...
"وما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون" يعنى دا السبب فى خلق الكون (العبادة).. بس العبادة بمعناها الشامل مش مجرد العبادات المفروضه زى التوحيد و الصلاة و الزكاة و الحج و الصوم طبعا دول الاساس اللى بيقوم عليهم الاسلام لكن كمان انك تعبد ربنا كانك شايفه ديما هى دى قمة الايمان "اعبد الله ..كانك تراه ..فان لم تكن تراه...فانه يراك" يعنى تجتهد فى شغلك و فى دراستك علشان تكون انسان نافع لمجتمعك عبادة و طاعه والديك عبادة و مساعده المحتاج عبادة و حسن الخلق و الرفق مع الناس و كبت الغضب عبادة انك ترفه عن نفسك بطريقه حلال و فى وقت الفراغ علشان تجدد نشاطك و ترجع للطاعه او للشغل عبادة"

و يوسف أبو سمرة قال:

" el 3ebada heya ma3reftak 3azamet allah w ne3amoh el kbeera ally ma ne2darsh no7seha....w mo7awla menena l shokr el ne3am de w al takarob mn allah tama3an fe karamoh"

و عمر فتحى قال:

" العبادة ان تكون عبد و العبد يطيع ربه و مولاه

و عبادة الله ان تكون عبدا له و تطيعه عن طريق الفهم الصحيح لمراده منك و من خلقه لك كانسان و تلبيه مراده و بذلك تتحقق العبادة لله و هى الغرض و الشاغل الاول للانسان فى الحياة"

و أحمد خيرى البلتاجى كان رأيه ان:

" العباده هى الاخلاص .. و ذلك أن تبتغى وجه الله فى أى عمل تقوم به و ان بدا ظاهره دنيويا لا صلة له بأعمال الآخره .. يقول تعالى (قل ان صلاتى و نسكى و محياى و مماتى لله رب العالمين ).. و يقول رسوله (..و فى بضع أحدكم صدقه ..)و هنا جعل هذا العمل الذى ظاهره مجرد شهوه جسديه صدقه اذا ابتغى به وجه الله و جعل نيته اكثار الذريه بهدف عمارة الأرض التى استخلفه الله فيها .. (حتى اللقمة تضعها فى فم امرأتك صدقه ..) .. و من ذلك ما عناه أحد الصالحين عندما قال (.. انى لأحتسب نومتى كما أحتسب قومتى .. ) يعنى أن النومة التى ينامها فى أول الليل كى يستعين بها على قيام آخره .. أصبحت عباده لأنها سهلت له قيام ليله على الرغم من بعدها الظاهرى عن الأعمال التعبديه .. و ذلك أيضا ما عناه الصديق رضى الله عنه حينما أعلن وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله (من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات .. و من كان يعبد الله فان الله حى لا يموت ..) .. يريد الأخلاص لله فى العمل فى وجود النبى او فى حال وفاته .. و الأعمال التى يبدو ظاهرها تعبديا خالصا مثل الصلاة و الصيام مثلا ان افتقدت الاخلاص و شابها شىء من الرياء .. و ان قل .. فقدت قيمتها و أصبحت هباء منثورا .. أما أعمال أهل الدنيا ان أخلصت فيها النية لله .. أصبحت عباده .. كالمذاكره مثلا تبتغى بها وجه الله و نفع أمتك"

أما د. هبة زكريا فكان رأيها ان :

" العبادة هى حب الله"

و حازم سليمان رأى ان:

" العباده هى الاستمتاع بكونك عبد لله"

و ياسمين حكيم قالت:

" قمة العبودية هى ان تسجد لله طاعة وايمانا بان لا اله الا الله
وان تشعر بنعمة ان تكون عبدا لله
وان تقول من قلبك
الحمد لله ان هدانا للايمان وما كنا لنهتدى لولا ان هدانا الله"

و شاهى فارما كمان قالت:

" العبادة هى يقين العبد بان ما عند الله باقى فهو بيده الخير كله وانه اقرب اليه من نفسه

مما يجعل العبد يطيعه فى كل اوامره بحب وان يلتمس رضاه دائما و كلما زاد تزلله لله زاد حبه له وشعوره بانه ملك الدنيا و انها بين يديه وليس العكس"

و ندى على كان رأيها:

" أن تعبد... هو أن تتنفس روحك نسيم الجنة... رغم التصاق قدميك بالأرض

أن تعبد... هو أن ترى وجها ما للبهجة.. وقت المصيبة.........وأن ترى وجها ما للابتلاء ... وقت الفرح

أن تعبد... هو أن تستشعر قشعريرة ما بنظرة للسماء.... ودون فاصل زمني... ترتسم ابتسامة رضا على وجهك

أن تعبد...... هو أن تعبد ... الله"

و إيمان عارف قالت:

" رأيي أن العبادة هي أن ترضى و تسلم لله سبحانه و تعالى

و هي فرح العبد بتكريم ربه له و جعله خليفة له في الأرض و عبده وحده لا شريك له"

و الريس حسام مرعى قال :

" هي إسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من أعمال و أقوال و إعتقادات
ده التعريف بتاع الكتاب بتاع المدرسة (بتاع السعودية)
لكن االلي عايز أتكلم عنه مش هو العبادة
هو العبودية
وهي تشمل تنفيذ كل ما يحبه الله من أعمال وأقوال واعتقادات
لكن بشرط آخر
وهو الحب والخوف
ممكن حد ينفذ حاجة حد تاني عايزها منه
عشان يا إما بيخاف منه
يا إما بيحبه
لكن دي متبقاش عبادة
لكن عبودية الله عز وجل
لازم الاتنين مع بعض
محبته عز وجل والخوف منه
ألا ترى أنك إن خفت منه لجأت إليه
وإذا استعذت منه ، استعذت به
وأنه لا ملجأ لك ومنجى من الله إليه
هذه هي العبودية الحقه
فإن علمت ذلك وأيقنته
وأيقنت ان الأمر كله بيد الملك
فلا يصيبك إلا ما كتب لك
وعلمت أنه مطلع عليك في كل أحوالك
فلا يفتقدك حيث أمرك ولا يجدك حيث نهاك
كنت بحق عبدا لله
نسأل الله العظيم أن يجعلنا من المتقين"

و سالى عمر قالت:

" أرى أن العبادة هي منتهى الحب .....أن تعبد يعني أن تجد نفسك تفعل كل ما يطلبه المعبود منك بإخلاص شديد.....وتراك تفعل كل ما تظن أن معبودك سيحبه ويجعله راض عنك ....وأن تحاول إرضاؤه بأي شكل من الأشكال ...ليس هذا كل ما يفعله العبد الغارق في حبه للمعبود ....بل أنه يكون شديد الحرص على عدم إغضابه باجتناب كل ما نهاه عنه...اتقاءلسخطه ومن قبل ذلك طمعا في رضاه وحبه
فما بالك أن يكون معبودك هو الله عز وجل...................... ل
................................ما بالك أن تنال رضا الله عنك
وما بالك أن يكون الله سبحانه وتعالى حبيبك فتكون أنت محبوبه عز وجل...............ا

فإذا أردت عبادة الله فاعبده على حق....فليست العبادة أداء للفريضة وحسب بل يجب أن يكون دافعك هو حب الله وطمعا في رضاه
فليكن حبك لله خالصا ....ولتتق الله حق تقاته ."

و جاءت هبة الشيخ لتقول:

" العباده
ان قلبك كله لربك
عقلك متجه ناحيته
لما متشوفش قدامك حاجه متفكرش غير انك ازى ترضى ربنا فيها
و اى حركه فى كياناك منذوره لطاعته
و بتعمل كل ده علشان حبك لربكو خوفك انك تغضب
و انك حاسس بكرمه و نعمه عليك و انت عارف كويس اوى انك متستحقش لانك عبد ضعيف من عباد الله"

ثم قالت سارة عطوة :

" هدفنا في الحياة العبادة
هدفنا في الحياة إرضاء الله
أي أن العبادة هي إرضاء الله
و دا يشمل دينيا "العبادات" زي الصلاة و الصوم...إلخ


أو في الدنيا، ان اي عمل ظاهره دنيويا بس انا تكون نيتي ابتغاء مرضاة الله"

وبعدها علقت هبة سعيد فقالت:

"العبادة هي الاستسلام التام لرب العالمين.هي الاقبال عليه بقلب محب وجل مشتاق للقائه مقر بعظمته..رؤيته في كل شيء.. ذكره في كل وقت.. ترويض النفس لطاعته..توبة ندم على كل تقصير..
ربي عبدناك فما وفيناك حقك.. وانعمت علينا فما ذكرنا كرمك..وابتليتنا فما وفيتنا جحودنا"

و كما اعتادت الاحتفاظ بتعليقها للآخر .. قالت اسراء حسام :

" العبادة هى كل فعل يفعله الإنسان يستشعر من خلاله عبوديته لله عز و جل
و أن أمره كله بيد الله سبحانه و تعالى....
و تكمن فى كل عمل يمتثل فيه لأوامر الله و ينتهى فيه عن نواهيه"

و لكن هذه المرة عادت سارة عطوة لتعقِّب:

" كنت عايزة أقول ان العبادة هي اللي بعمله عشان اوصل للعبودية
بس لقيت "اسراء حسام" قالت المعنى تام و كامل "

ثم تلا ذلك فاصل من المجاملات ... تلاقوه على : http://www.new.facebook.com/notes.php?id=734311209#/note.php?note_id=26907603366&id=734311209&index=1

كانت هذه مقدمة للــ"عبادة" .. و لكن كما أسلفت .. لابد للحديث من بقية .. فذكِّرونى !!

و حتى نلتقى وتعريف آخر ... استمتعوا بالمعرفة :)

"المعرِّفون" أصدقائى

و أنا ... أيمن والى

‏15‏/09‏/08

Define (1) .... "Beauty"

Beauty ... a word rarely used , now more than ever... or at least I guess so ! and like so many things in life, no matter how frequent or infrequent we use it, we - or at least most of us- take it for granted. very few people have thought about its meaning or the fact that it's one of those words that have such a magical effect.

So.. what does " Beauty" really mean ?
a question that needs books & books to try to answer it & yet, I have a feeling that won't be enough!

Beauty, something we've all heard about, some of us know someone who knows it, a few of us claim to have seen it once before, & yet, only a selected number of people are those who really KNOW it. coz u know, it takes a "beautiful" HEART to feel it, & a "beautiful" MIND to perceive it .. & I guess we'd agree that a very few people have them both.

"Beauty is in the eye of the beholder"... a saying by 'The Duchess' Margaret Wolfe Hungerford, In Molly Bawn, 1878 & it's become so popular eversince.... a saying that, I think, needs to be questioned ! what is "Beauty" ? & is it really "in the eye" of the beholder ??(however superficial the question may seem !)

Personally, if I'm asked to make a brief introduction to the meaning of"Beauty", I'd say "Beauty" is a feeling that we reflect on things around us, living or non-living (according to definitions of biology), but for sure they have Life in them, which makes us perceive (see, hear , smell, taste, ... wtever) them in a different way.. that makes us feel even better...up to being "Happy" :)
for example, I've seen photos of people in natural places, & when I saw them I thought that Nature in the photo makes them look "Nice", but in other instances I've seen photos where certain people make Nature look really "Beautiful" !! I guess that's it! it's what we feel , reflected on our senses, giving them different meanings.

wtever!, that's just wt i think, the best is yet to come; here are the definitions some of my friends shared with me on FB ... & I DO think they are all right.... the ones you feel fast are certainely the most heartfelt when written (as for me , they all are :) ... check it out & share ur opinion with us, may be it's time to make our own "Definitions" !!

Riham Naguib said:
"beauty is when u see sthg that impress u soo deeply that u can feel iots effect for so long after..

beauty is when u look at sthg with ur eyes but u see it with ur heart..

beuty is what ur insight shows u when ur happy..
beauty is when u find life in a whole dead place..
beauty is when ur in ur darkest moemnt and u see the sun shining..
lazem quote:beauty is in the hEART of teh beholder..;)))"

Ahmed Fares said:
"beauty = harmony
i said that anything beautiful when it attracts my eye frim 1st sight ...
for example ...
ممكن شجرة تكون في بستان جميلة جدا عشان الشجرة بينها وبين البستان تناغم
نفس الشجرة في بستان تاني ممكن ولا تاخد بالك منها عشان هي مش متناغمه مع المحيط
وقس على ذلك"

Mai Maig said:
"People often say that 'beauty is in the eye of the beholder,' and I say that the most liberating thing about beauty is realizing that you are the beholder. This empowers us to find beauty in places where others have not dared to look, including inside ourselves."

Mai Kassem said:
"الجمال ... كلمة تحمل الكثييير من المعاني , والجمال بانسبة لي هو شعور داخلي أكثر من كونه شئ مرئي...
*عندما تتأمل خلق الله ..... ستشعر بالجمال
* عندما تشعر برضا الله عنك و رضاك عن نفسك .... ستشعر بالجمال
*عندما تقبل أيدي والديك ..... ستشعر بالجمال
*عندما ترى من تحب ..... ستشعر بالجمال
* عندما ترى الفرحة في عيون من تحب ..... ستشعر بالجمال
* عندما ترى ابتسامة طفل ..... ستشعر بالجمال
* عندما تجني ثمار ما زرعت ..... ستشعر بالجمال"

Heba Sa3id said:
"beauty is everything that shine happiness and comfort in ur heart.. beauty doesn't hav to be perfection.. beauty is the simplest scene that cheers u up, draws a smile on ur face, makes u say that life still has something to give ..
finally.. beauty is seen by only those who want to see it.."

Iman Aref said:
"الجمال هو إحساس ترتاح إليه العين و يفرح به القلب ... إحساس منعرفش إيه سببه .. لكننا بنبقى فرحانين لما نحس بيه
بنلاقي نفسنا بنقول " سبحان الله " ... و نحس أننا مش واقفين على الأرض و طايرين فوق السحاب ...

و الجمال دايما نسبي و يختلف من شخص للتاني .. يعني كل واحد بيشوفه و يحس بيه من وجهة نظره ... و إللي ممكن أشوفه جميل غيري ممكن ميشوفهوش كدة ..

بس كلنا منختلفش عن أن الجمال ده إحساس رااائع موجود حوالينا في كل حاجة .. مش بس في الأشياء المرئية .. ده كمان في طباع الناس و تصرفاتهم .. فالشخص الجميل بيكون من جواه جميل الطباع و ده يخلينا نشوفه أجمل حتى لو مكنش بنفس قدر الجمال شكلا

Beauty is what we feel , not what we see"

Porto said:
"في رأيي الشخصي جدا أن الجمال ببساطه هو : كل مؤثر,, تراه العين,, أو تسمعه الأذن,, أو تستشعره الأنف,, فيتحرك له القلب,, ثم يثار له العقل,, لينطلق أخيرا اللسان قائلا سبحان الله.. و تتمني عندها النفس لو يدوم هذا للأبد

الجمال هو كل ما يثير الحواس,, لتجبر اللسان علي أن يقول ,,سبحان الله"

& "ostazy" Ahmad Eddeeb said:
"

الجمال هو كل شيء لم يفسده العبث، ويراه قلب لم يفسده الهوى"

و لكن شاعر الجامعة ...ايمن جليل ... اختلف معه فقال:
"واضح من الردود أعلاه أن الجمال شيءٌ ما يتعلق بالسماء في الأعلى، ويراود النفس ان تختلس نشقة من مكونات الغلاف الجوي في الأدنى،

الديب قال: الجمال هو كل شيء لم يفسده العبث، ويراه قلب لم يفسده الهوى

وأقول: الجمال هو كل شيء لم يفسده العبث، ويراه القلب حتى لو أفسده الهوى."

Ahmed Zakaria said:
"as a general term its seeing the good of bad and that there is nothing for no reason........but as considering it as a term used in judging people: its how others see the real of there inside and find the good use of there internal spirit....overriding their bad manners .....thats what i think at least"

Dr Mai Heikal(the maestro :) said :
"beauty is the thing u feel or the reaction u experience when any thing around u fills up all ur senses and this has symptoms in the form of:
a deep breath
wide pupils
happiness
spirit lift
and maybe over reaction...."

Sara Atwa said:
"methaya2le el gamal da msh concept fe 7ad zato, da more like beya3tamed 3al wa7ed 3ayez yshoof el 7aga gameela walla la2, y3ne law masalan fee warda fe noss el sa7ara fe wa7ed hay2ool sob7an allah eh el warda de el gamal momken yetla3 fe ay 7etta, 3aks wa7ed tane msh hayshoof 3'eer 7a2e2et en el sa7ara 7etta fadya w 7arr,

nd law shaf el 7aga gameela eventually well lead to a state of bein "happy & content", it's that tickle we feel in the heart when we see somethin that's when we feel beauty, nd yeah i'd like to quote "the beauty in the heart of the beholder" :)"

Shahy pharma said:
"الجمال(بالنسبالى)هو كل ما يملك روح البساطة فتصل الى القلب قبل مرورها على العقل لمعرفة اذا كانت جميلة ام لا
وبالنسبة لنظرية (لكل فعل رد فعل مساوى له فى المقدار ومضاد له فى الاتجاه) متهيألى انه ينطبق على الجمال كمان فلازم الانسان يشعر بداخله بانه جميل(بس مش غرور) فالشعور ده حينعكس بخارجه فيجد كل شىء جميل"

& in very few, yet true words,my buddy Mohamed Helmy said:
"

beauty is the truth in every thing u do..."

Radwa Yacout said :
"to me beauty has no single definition. It's when u see hear or feel something that makes u happy or peacful. ya3ny el 7aga elly tegberak t2ol 'Allah 3aleha'... I truely believe in the saying "beauty is in the eye of the beholder"

Heba El-Shiekh b2a told us :
"beayty is sthing u feel by ur soul (if clear enough to touch things)
it isn't seen by ur eyes u just suddinly feel it in ppl , thing , shapes whatever u feel
for me :purity is beauty .............
pure for ppl ...pure for thing ...colours ...art
and in addition for ppl u may add morals and emotions (kindness . caring,........)
but sometimes u don't understand why u feel some ppl r beautiful ..... u don't find sthing special in this person
but may be this explains some

عن أبى هريره قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ان الله اذا أحب عبدا دعا جبريل فقال : انى أحب فلانا فأحبه ، قال : فيحبه جبريل ، ثم ينادى فى السماء فيقول : ان الله يحب فلانا فأحبوه ،
فيحبه أهل السماء ، قال : ثم يوضع له القبول فى الارض ، واذا أبغض عبدا دعا جبريل فيقول : انى أبغض فلانا فأبغضه ، قال : فيبغضه جبريل ، ثم ينادى فى أهل السماء ان الله يبغض فلانا فأبغضوه ، قال : فيبغضونه ، ثم توضع له البغضاء فى الارض"

but Ahmed Bakkar thought:
"beauty means the deep internal feeling of rest and peace that only humans can feel when they see hear or even think if something whatever was that thing like if both of us see a paintaing in the street i would say it's marvelous and another one would say it's nasty
so it's internal feeling coming from personal judgment"

& شاعرتنا الرقيقة Nada Ali said:
"ياللي طلبت معنى "الجمال" بحروف لغتنا نوضحه

جبنا الجمل تعمل كلام.. ونضيف له حرف ونطرحه

ده المعنى وحده ماقدر.. مليون لسان يشرحه

يكفي تسيب وسع الطريق.. لقلب طار من مطرحه"

أما Hazem Soliman b2a said:
"

I think BEAUTY is feeling that can't be expressed and if we are able to express that feeling , it won't be beauty but a similar condition"

& Mai Somaa said:
"الجمال اجمالاً هو كل ما هو سوي حسياً كان أو معنوي
و بالتفصيل:
كل ما يجعلك تسمع سيمفونية عذبة في اذنك
ويجعلك و كأنك تشاهد أروع مشهد رأته عيناك
ويجعل قلبك يرقص طرباً كأنه طائر في الهواء
يجعل تحس و كأن نسمات رقيقة تداعب خدودك
و تستنشق عبق أشذى الورود
و أخيراً يجعل شفتيك تصرخان اعجاباً :الله"

& finally the long waited, yet worth waiting comment was Israa Hossam's , who defined Beauty as:
"I believe Beauty is where the mind finds peace and the heart finds comfort and pleasure...It is felt rather than seen...It is everlasting...It is a gift for those who can sense it and who believe in it..
Beauty is everywhere around us in God's creations...in a soft wind breeze,,in the deep blue colour of the sea,,in the shades of the sky at sunset,,in the light of the stars on a dark night,,in a quran verse,,and in the souls of some people.."



didn't I tell U , the best was yet to come ;)

that's wt we think,wt about U ?
share it with us:)

& finally... till we meet again , remember to :

Keep a smile in your Heart & let it change the world :))

Ayman Waly & friends :)

31/8/08

صورة مسروقة برضه !!!
بعدسة الفنانة الدكتورة/ اسراء حسام
:)